23 juin 2012

Un amour qui déborde...


                                                    
 
UN AMOUR QUI DEBORDE ...

  « Moi, je suis venu afin que mes brebis aient la vie, et qu’elles l’aient en abondance » (Jean 10:10).
La version chouraqui, traduit de manière plus littérale : « je viens pour qu’elles aient la vie, et qu’elles aient la vie en SURABONDANCE ». La vocation de l’enfant de Dieu est d’être béni, affranchi, libéré : « Il nous a délivrés du pouvoir des ténèbres, et nous a transportés dans le royaume du Fils de son amour » (Col 1:13 ), et d’être rempli jusqu’à DEBORDER. C’est d’ailleurs ce qui fait que nous sommes des témoins : le débordement de la vie de Dieu en nous.
« Tu dresses devant moi une table, en la présence de mes ennemis; tu as oint ma tête d’huile, ma coupe DEBORDE » (Ps 23:5).

Cette action de la vie de Dieu en nous, c’est ce qui permet que nous passions d’une relation extérieure, simplement religieuse, à une relation intérieure, authentique, profonde. Nous ne faisons plus rien parce qu’on nous le demande (légalisme), par contrainte, mais à cause de Son amour : « sa bannière sur moi, c’est l’amour » (Cant. 2/4).

POUR DES FILS ET DES FILLES
Il est écrit : « à ceux qui L’ont reçu, il a donné le pouvoir de devenir enfants de Dieu » (Jean 1). Voilà le chemin, voilà la vocation, voilà à quoi travaille le Saint-Esprit : faire de nous des fils et des filles, nous délivrer du pouvoir du monde, des mentalités humaines, et de la religion. Quelque chose donc qui va plus loin que la relation du serviteur avec son maître, c’est-à-dire la relation d’un Père avec ses enfants. Devenir enfant de Dieu, c’est entrer dans la nature de Dieu. 2 Pierre 1/4:"lesquelles nous assurent de sa part les plus grandes et les plus précieuses promesses, afin que par elles vous deveniez participants de la nature divine, en fuyant la corruption qui existe dans le monde par la convoitise, ; c’est un chemin, un processus par lequel il est prévu que nous passions du lait à la nourriture solide (1 Cor 3/2) « … jusqu’à ce que Christ ait été formé en nous » (Gal 4:19).

POUR DES HERITIERS
La Parole de Dieu dit encore que seuls, les enfants seront héritiers (Romains 8/17). C’est pourquoi il nous faut connaître cette relation-là. Et les héritiers héritent de tout. Ils reçoivent le droit, très tôt, de porter le nom du Père. C’est cette relation-là qui fait de nous des adorateurs pas seulement extérieurs. Nous ne louons pas parce que c’est dimanche, ou parce que c’est l’heure, ou parce qu’on nous dit de le faire. Ça, c’est l’adoration extérieure. On entend ça, parfois, cet encouragement à louer Dieu « pour Lui faire plaisir » ou « parce que cela réjouit son coeur ». Mais c’est là le plus bas niveau de relation qu’on puisse établir avec Son Père, une attitude à mi-chemin entre l’hypocrisie et le devoir. Ce ne sont pas les adorateurs que le Père recherche (Jean 4/23) Mais l'heure vient, et elle est déjà venue, où les vrais adorateurs adoreront le Père en esprit et en vérité; car ce sont là les adorateurs que le Père demande.

POUR DE VRAIS ADORATEURS
En fait, l’adorateur en esprit et en vérité est en constant état d’adoration. L’adoration, c’est un état de confiance heureuse, de reconnaissance vivante, qui est le fruit d’une communion intime. David parle des « communications intimes de Dieu (1) ». Nous avons besoin d’intimité avec Dieu, parce que Dieu cherche à établir une intimité avec nous, à personnaliser à l’extrême notre communication réciproque.
L’adoration d’Abraham a consisté à entendre la Parole de Dieu, puis à l’écouter, puis à y adhérer avec confiance : « donne-moi ton fils, ton unique, celui que tu aimes » (Genèse 22/2). Il croyait qu’il retrouverait son fils, dit l’épître aux Hébreux (11/19).
C’est cette confiance absolue que la Bible appelle, pour la première fois, l’adoration : « nous irons là-bas pour adorer » (Genèse 22/5). Finalement, « adorer » est un synonyme d’« obéir », et « obéir » est le verbe qui traduit la confiance totale et absolue.
La bénédiction qui a résulté de cette confiance absolue a dépassé très largement le cadre de la seule vie d’Abraham. Sa coupe a débordé ! Dieu ne cherche pas des adorateurs qui savent chanter, mais des coeurs confiants dont la foi est éprouvée par le feu.

POUR CEUX QUI MARCHENT PAR LA FOI
Aujourd’hui, dans nos pays modernes, la foi ne coûte plus rien, alors il est normal qu’elle n’ait plus de valeur ! Elle n’est pas précieuse, parce qu’elle n’est pas épurée. Elle n’a pas de force, pas de vitalité, elle est éteinte parce que la vraie foi s’exprime dans l’adversité, elle se vivifie dans l’impossible.
Il nous faut entendre de nouveau la voix de l’Esprit, qui nous appelle à rejoindre le Seigneur dans un endroit de vulnérabilité, un endroit où nous sommes exposés, où notre christianisme a un prix : « je te conseille d’acheter de moi de l’or éprouvé par le feu » (Apocalypse 3/18). On connaît la célèbre tirade : « à vaincre sans péril on triomphe sans gloire » et dans la vie spirituelle les mêmes choses produiront les mêmes effets. Sans risques, pas besoin de foi : un christianisme humaniste suffit largement !
Nous devons cesser de tourner le dos à tout ce qui expose, vulnérabilise, engage notre foi. Il ne peut pas y avoir de victoire sans combat et nous savons l’importance de la victoire, celle du Seigneur et la nôtre, par son Esprit agissant en nous, libre en nous : « à celui qui VAINCRA » (Apo 2/7). Alors désirons le combat plutôt que la fausse paix constituée en fait d’une armistice.
La bénédiction d’Abraham a consisté à retrouver son fils Isaac ! C’était grand ! Mais cette bénédiction a surtout fait de lui un proche de l’Eternel, au travers d’une expérience qui l’a éloigné encore un peu plus des logiques et sagesses humaines, qui nous égarent et nous entortillent dans des raisonnements fondamentalement incrédules : l’épître de Jacques qualifie la sagesse naturelle de l’homme de « diabolique » (Jac 3/15), et le prophète Jérémie nous apprend que ce n’est pas dans les pensées de notre coeur que nous devons apprendre à nous confier car « Le coeur est trompeur par-dessus tout, et incurable » (Jér 17:9).

Abraham ne s’est pas confié dans l’Homme (c’est-à-dire en lui-même), et il en a été béni (Jér 17/5 et 7) au delà de ce qu’il pouvait imaginer. Et Dieu a saturé le patriarche de bénédiction. Une bénédiction qui a traversé le vieil homme et qui s’est déversée sur sa famille, ses biens, puis dans son fils, et les fils de son fils, de génération en génération, avec la même force, et la même fidélité ! Et cette bénédiction, cette alliance, dure encore aujourd’hui… parce qu’UN homme a répondu, ne considérant pas ce qui se voyait seulement, mais a engagé sa vie, sa destinée, sa postérité dans un chemin de confiance qui lui a tout coûté.
« Celui qui va pleurant, portant la semence qu’il répand, revient avec chant de joie, portant ses gerbes » (Ps 126:6).

Notre vocation est d’avoir la vie en abondance, parce que le Seigneur est venu pour cela. Dieu nous a donné le droit de prendre cette place d’enfants de Dieu. Le droit de prendre, le pouvoir de devenir. Alors prenons-le. C’est à nous de comprendre que nous pouvons « conserver notre vie » en demeurant dans un christianisme factuel, extérieur, émotif, mais sans la puissance de la Vie, ou alors nous laisser entraîner … dans le désert de la force humaine, de la sagesse humaine, de la justice humaine, des résultats humains, de la religion humaine, du christianisme humain. Oui, c’est en premier dans ce désert qu’il nous faut apprendre à larguer les amarres jusqu’au pays promis.

LE PIEGE DE LA RELIGION, A L’INTERSECTION DE L’ERREUR
Que fait la religion (dans le sens péjoratif du terme), et dans quel comportement est entraîné l’homme religieux (et cependant sincère) ?
Il est entraîné à se construire, à se façonner un Dieu qui lui corresponde. Nous pensons souvent que l’épisode du veau d’or est une abomination à laquelle nous n’aurions pas pu participer. Mais à chaque fois que nous considérons le Seigneur comme une aide qui nous corresponde, pour améliorer notre existence, arranger nos affaires et ajouter des bénédictions, nous inversons l’ordre des choses et pénétrons dans l’idolâtrie. Nous amenons l’Eternel à notre niveau, alors qu’Il cherche à nous entraîner, Lui, dans un autre royaume, où Il est Seigneur de tout.
Car c’est NOUS qui avons été amenés à la vie pour être une aide qui Lui corresponde, à l’image de cette épouse qu’Il a donnée à Son premier Fils, Adam, pour qu’elle gouverne « à côté de Lui », à son côté. C’est nous qui sommes « la fiancée », et nous sommes l’Épouse en devenir. C’est à nous d’accepter la préparation de l’Épouse (Apo 19/7), par l’Esprit, par désir et par choix, par abdication de nos droits à conserver toutes nos sécurités et tous nos appuis. Pour que de notre coeur s’exprime cette attente pressante « Viens, Seigneur Jésus » (Apoc. 22/17 et 20).

EN MOURANT À ELLE-MÊME, LA FIANCÉE ÉCHAPPE À TOUS LES PIÈGES
Une fiancée se sépare du courant de la vie, de la mentalité de son époque, elle se réserve, elle se garde, elle se prépare. Elle n’a pas besoin d’attendre d’être mariée pour aimer. Elle aime déjà, avant, dans son attente, son espérance vivante, c’est la raison pour laquelle elle se prépare. Elle se dirige vers une heure où elle abandonnera sa destinée entièrement entre les mains de son époux. Elle accepte, et même elle désire qu’une autre autorité que la sienne propre s’établisse dans sa vie. Elle ne sera plus maîtresse de son destin, et sa liberté est un sacrifice qu’elle concède volontiers, qui ne lui coûte rien, parce qu’elle aime ! Elle n’a pas peur d’appartenir à Un Autre. Elle désire, et dans son coeur brûle une flamme impatiente. Elle perdra son nom, mais elle retrouvera un autre nom, le Sien. Sa vie, c’est son Isaac et elle y renonce en croyant qu’elle la retrouvera.
« quiconque voudra sauver sa vie la perdra; et quiconque perdra sa vie pour l’amour de moi, celui-là la sauvera » (Luc 9:24).

LA PORTE ÉTROITE
A l’intersection de ce chemin se trouve une parole de Christ qui nous appelle, comme Abraham, à quitter ce que nous sommes, ce que nous avons été, et de lui abandonner ce que nous aurions pu devenir, pour remettre entre ses mains notre destinée, et toutes nos peurs (Gen 12/1). « Et il disait à tous: Si quelqu’un veut être mon disciple, qu’il se renonce soi-même, et qu’il prenne sa croix chaque jour, et me suive » (Luc 9/23).
Ne pas être disciple, c’est passer son temps, sa vie, à entendre la Parole de Dieu et à ne pas la comprendre. A être une semence stérile, ou plutôt un terrain dans lequel elle ne portera pas de fruit.
Etre disciple de Christ, c’est entrer dans une communion, une communication intime. Les foules (croyants extérieurs) entendaient les paraboles, mais c’est aux disciples qu’elles étaient expliquées. C’est le chemin de la vie abondante, et de la coupe qui déborde. C’est un chemin difficile qui est considéré comme impossible par la très grande majorité des hommes et des femmes qui entendent la Parole. Certains abandonnent Jean 6/66 : Dès ce moment, plusieurs de ses disciples se retirèrent, et ils n'allaient plus avec lui. Ils  jettent l’éponge, d’autres se détournent affligés de ne pouvoir faire le pas décisif, sans doute pour un temps (Luc 18/23) Lorsqu'il entendit ces paroles, il devint tout triste....
Nous ne devons pas chercher d’autre modèle, ni d’autre maître : Seigneur, à qui irions-nous? Tu as les paroles de la vie éternelle. Jean 6/68.  C’est Christ, aujourd’hui encore, malgré les évangiles bon marché et les séductions mensongères enrobées de vérité. C’est toujours un chemin étroit et resserré, celui sur lequel NOUS NE POUVONS PAS servir deux maîtres (Luc 16/13).
Ps 37:4 : « Fais de l’Eternel tes délices et il te donnera les demandes de ton coeur ».
Matt 6:33 : « mais cherchez premièrement le royaume de Dieu et sa justice, et toutes ces choses vous seront données par-dessus ».

Oct 2007/JPrékel -Le sarment

(1) Psaume 25/14 : « Le secret de l’Eternel est pour ceux qui le craignent, pour leur faire connaître Son alliance » (version Darby). Le traducteur propose une alternative de compréhension pour le mot « secret de l’Eternel », à savoir « les communications intimes de l’Eternel ». La version Chouraqui donne quant à elle : « L’intimité de l’Eternel est pour Ses frémissants », proche en cela de Darby.

11 juin 2012

Le ciel s'est ouvert 7 fois


         "  Juste un pas prés de toi ..J'ai besoin d'entendre ta voix .Quelque chose dans mon coeur me dit que Tu n'es pas loin de moi.. "
     
 I Vous verrez désormais le ciel ouvert..

Il n'y a pas longtemps, un frère ivoirien me redemandait, pour la deuxième fois , au sujet  des   prophéties entendues "sur la guerre totale "et  à la vue des navires de guerre qu'il voyait : que peux-tu nous dire pour nous rassurer sur le sort de la Côte d'Ivoire ?.. Que pouvais-je encore dire que je ne lui avais déjà longuement répondu ? Que pouvais-je répondre humainement parlant ?  ....J'ai juste prié pour qu'il entende personnellement la voix du Seigneur et qu'il le garde dans sa Paix.  Plus tard,  c'est en pensant à lui que je reçus ces deux versets:
 " En vérité, en vérité, je vous dis que désormais, vous verrez le ciel ouvert et les anges de Dieu monter et descendre sur le Fils de l'homme." Jean1/51
" Et voici, je suis là , tous les jours jusqu'à la fin du monde " Math 28/20 

Nous connaissons tous ces moments là .

Dans les moments de  crises, d'épreuves, ou nous avons l'impression de toucher le fond , surtout lorsqu'elles  se prolongent dans nos vies,  telle aussi la situation en Côte d'Ivoire,   où tout ce qui est visible autour de nous peut nous donner l'impression que Dieu est loin, que le ciel est fermé .. que tout est aride .
Dans ces moments, nous avons faim et soif de Dieu , faim de sa Justice, faim de sa paix , faim d'une parole  ..Mais   Nous avons besoin d'entendre parfois  plus que la parole des frères , plus que  leur  témoignage ,  plus que de sonder la  paroles prophétique des uns ou des autres : "la  lampe qui brûle  et qui luit et qui nous réjouit une heure" seulement , mais après ?..Nous avons besoin  du témoignage intérieur de Christ,   besoin d'entendre personnellement dans notre coeur,  son encouragement, Sa voix, une parole claire,    dans une communion intime et vivante...  Jean était la lampe qui brûle, et qui luit, et vous avez voulu, pour un moment, vous réjouir à sa lumière. Mais moi, j'ai un témoignage plus grand que celui de Jean....Jean 5/33-37

 Dans l'épreuve, dans l'attente de ce que nous avons pu   lire ou entendre sur la Côte d'Ivoire par exemple, même si nous y croyons,  tout    peut nous  sembler bien loin ..incompréhensible à la  vue des évènements;  et les sensations de notre âme peuvent prendre le dessus
Lorsque Christ se présenta ressuscité  à ses disciples sur la montagne , certains d'entre eux avaient même du mal à croire ce qu'ils voyaient ! Math 28/20  Il y a des choses que nous ne comprenons pas , que nous avons du mal à assimiler ." Jésus, s'étant approché, leur parla ainsi.....Comme pour eux, si tu as besoin d'entendre la voix rassurante du Seigneur, Yeshoua s'approche de toi et te   rappelle simplement sa puissance et sa proximité,  ne crains pas .. Tout pouvoir m'a été donné dans le ciel et sur la terre. ... Et voici, je suis avec toi  tous les jours, jusqu'à la fin du monde.
" Quelque soit la situation , je ne suis pas loin de toi , JE SUIS LA,  JE SUIS AVEC TOI TOUS LES JOURS jusqu'à la FIN ..."

Tous ne reçoivent pas de paroles prophétiques  pour leur  pays , et même s'ils ont  pu se réjouir  "une heure" au prés de  "la lampe qui brule et luit dans les ténèbres", (2 P1/19 ) elle n'est pas toujours compréhensible pour nos intelligences rationnelles et nous pouvons être découragés, ou confus,   et chercher encore d'autres "lampes" auprès d'autres serviteurs, d'autres  paroles pour rassurer notre intelligence . Qui d'entre nous dans les moments qui semblaient  désespérés n'a pas cherché à droite ou à gauche des paroles de réconfort .. Où chercher cette parole ? Qui me la donnera ?
A ceci L'Eternel nous répond  ..
 Elle  n'est pas dans le ciel, pour que tu dises: Qui montera pour nous au ciel et nous l'ira chercher, qui nous le fera entendre, afin que nous le mettions en pratique?  Elle  n'est pas de l'autre côté de la mer, pour que tu dises: Qui passera pour nous de l'autre côté de la mer et nous l'ira chercher, qui nous le fera entendre, afin que nous le mettions en pratique?  C'est une chose, au contraire, qui est tout près de toi, dans ta bouche et dans ton coeur, afin que tu la mettes en pratique.Deut 30/12
 Qui me parlera ?
Aprés avoir autrefois , à plusieurs reprises et de plusieurs manières parlé à nos pères par les prophètes Dieu dans ces derniers temps , nous a parlé par le Fils ..Heb 1/1.Mais l'Esprit dit expressément que ..1 Tim 4/1 Car le témoignage de Jésus est l'esprit de la prophétie Apo 19/10 Que celui qui a des oreilles entendent ce que l'Esprit dit aux Eglises Apo 2/11 
Nous oublions  souvent que  L'Eternel est un Dieu qui parle et qui veut nous parler  ! (même dans ses silences.) Et  Il désire parler ..à TOUS. Vous n'avez pas besoin "de prophètes" pour vous parler car Dieu dans les derniers temps , parle à tous par le Fils...

A tous ceux qui comme ce frère ont besoin d'entendre ,  dans le fond de leur coeur,  une parole, un encouragement pour eux, ou pour leur pays,  le Seigneur rappelle aussi que le ciel est ouvert en réponse à la prière, pour tous  ses disciples    " Vous verrez désormais le ciel ouvert et les anges de Dieu monter et descendre sur le fils de l'homme  . " Vous verrez désormais le Fils de l'homme ..C'est au Fils de l'homme qu'il nous faut regarder, au Fils de l'homme "assis dans les lieux célestes "qui intercède encore pour nous.. ! Il l'a déployée en Christ, en le ressuscitant des morts, et en le faisant asseoir à sa droite dans les lieux célestes, au-dessus de toute domination, de toute autorité, de toute puissance, de toute dignité, et de tout nom qui se peut nommer, non seulement dans le siècle présent, mais aussi dans le siècle à venir Eph 1/20 Or notre communion est avec le Père et avec son fils Jésus-Christ..

 .Parce que le voile est déchiré,  par le sacrifice de son Fils
- Le ciel est ouvert pour que tous ceux qui croient en lui , participent à  toutes les  bénédictions célestes, Béni soit Dieu, le Père de notre Seigneur Jésus-Christ, qui nous a bénis de toutes sortes de bénédictions spirituelles dans les lieux célestes, par Christ; Eph 1/4

 -  Le ciel est ouvert   pour que Dieu fasse descendre sur nous, toute espèce de grâce et de sagesse pour la compréhension et  l'accomplissement de sa volonté dans nos vies, (Eph 1/8) pour les oeuvres qu'Il nous donnera d'accomplir en Lui, des oeuvres qui serviront de signes et témoignages que c'est Dieu qui nous envoie.: " car les oeuvres que mon Père m'a donné d'accomplir, ces oeuvres même que je fais, rendent de moi ce témoignage, que mon Père m'a envoyé."( Jean 5/36)  "...selon la richesse de sa grâce, que Dieu a répandue abondamment sur nous par toute espèce de sagesse et d'intelligence, nous faisant connaître le mystère de sa volonté, selon le bienveillant dessein qu'il avait formé en lui-même,  pour le mettre à exécution lorsque les temps seraient accomplis, de réunir toutes choses en Christ, celles qui sont dans les cieux et celles qui sont sur la terre. Eph 1/8-11

  - Le ciel est ouvert "pour réunir toutes choses en Christ au temps fixé " dans notre pays comme dans  nos vies, de  celles qui sont dans les cieux et celles qui sont sur la terre "
Vous verrez le fils de l'homme et les anges du ciel monter et descendre . Seul Christ est la source.. Plus que "de la lampe qui brille ",  nous avons tous  besoin de voir le Fils de l'homme  et de venir à lui pour avoir la VIE (Jean 5/40)  -

 Le ciel est ouvert .. pour que l'Esprit de sagesse et de révélation illumine les yeux de notre coeur afin   que chacun d'entre nous  connaisse le Père de Gloire tel qu'Il EST

- Le ciel est ouvert pour  que  nous  sachions , nous connaissions :
1. l'espérance qui s'attache à son appel,
2 . la richesse des biens magnifiques qu'il réserve à ceux qui lui appartiennent 
3.  l'infinie grandeur de sa puissance, dont il dispose pour nous . La même puissance qui a ressuscité Christ d'entre les morts Eph 1/16-20
4. que rien ne peut nous séparer de cet Amour là 

Face à l'avenir , que dirons-nous donc à l'égard de ces choses? Que ce soit les guerres, les tribulations, la disette etc ..
Si Dieu est pour nous, qui sera contre nous? Lui, qui n'a point épargné son propre Fils, mais qui l'a livré pour nous tous, comment ne nous donnera-t-il pas aussi toutes choses avec lui?  Qui accusera les élus de Dieu? C'est Dieu qui justifie!  Qui les condamnera? Christ est mort; bien plus, il est ressuscité, il est à la droite de Dieu, et il intercède pour nous!  Qui nous séparera de l'amour de Christ? Sera-ce la tribulation, ou l'angoisse, ou la persécution, ou la faim, ou la nudité, ou le péril, ou l'épée?  selon qu'il est écrit: C'est à cause de toi qu'on nous met à mort tout le jour, Qu'on nous regarde comme des brebis destinées à la boucherie.  Mais dans toutes ces choses nous sommes plus que vainqueurs par celui qui nous a aimés.  Car j'ai l'assurance que ni la mort ni la vie, ni les anges ni les dominations, ni les choses présentes ni les choses à venir,  ni les puissances, ni la hauteur, ni la profondeur, ni aucune autre créature ne pourra nous séparer de l'amour de Dieu manifesté en Jésus Christ notre Seigneur. 
 
Deborah

2/Le ciel s'est ouvert 7 fois 

 1.Le ciel s'ouvre dans les situations désespérées, quand nous abandonnons tout entre ses mains  Gen 28/10 . 
2. Le ciel s'ouvre sur ceux qui obéissent  Math 3/15-16
3. Le ciel s'ouvre sur ceux qui prient avec ferveur  Actes 10/9
4. Le ciel  s'ouvre sur ceux qui osent croire et croient avec fidélité. 2 R 7
5. Le ciel s'ouvre sur ceux qui donnent avec largesse. Mal 3/8
6. Le ciel s'ouvre sur ceux qui souffrent pour Christ en refusant  tout compromis .Acte 7/55
 7. Le ciel s'ouvre sur ceux qui s'attendent à Dieu de tout leur coeur, à chaque instant . Apo 22

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